邀拐凍凍

人性，是光明的是善良的；
獸性，是晦暗的是邪惡的。
這是我們人類以自我為中心的單面向認知。

本書以研究猿類的行為及人類的演化史，對人類的暴力行為提供一個演化生物學的詮釋。
人類及人類的近親黑猩猩，暴力行為模式有著令人驚訝的相似，例如…
同利結盟、剷除異己、結夥打劫、謀殺凌遲、強暴、虐妻等，
而且不僅相似，甚至奇特地超越了其他的物種。

這樣說來，我們還真的是誤用了人性與獸性這兩個詞，
“衣冠禽獸”也可以得到平反，而不再是罵人的話了。

當然，生物的行為必有其演化的適應價值，
物種的智力發展，使個體間能夠洞悉彼此的個性與意圖
因此有更強化的互動，也造成更深入的操控策略
操控的策略，可以是恩愛與互助，也可以是侵略與暴力
人類與黑猩猩在某個演化的岔路上，湊巧讓暴力的運用獲得最大的繁殖利益。

作者最後提及第二種黑猩猩──巴諾布猿(bonobos，亦稱侏儒黑猩猩)，正揭示了另一種演化的可能性。
巴諾布猿相對於人類及其他黑猩猩來說是一種愛好和平的動物，
作為一種對照，不僅強化生態條件影響生物的社會行為的論點，
更為我們人類帶來了救贖的希望。

只是…物競天擇、適者生存，
人類之所以為目前的樣貌，是生存演化壓力下的產物。
雄性競爭、雌性選擇，
一個巴掌拍不響，雄性暴力的成因，絕對是二性在生殖利益下共謀產生的結果。
然而不論本性如何，既不因此獲得救贖，也不因此增加罪孽。
生物演化純粹機運與巧合，生存與繁衍是唯一的報償，無關於道德。

就像肥胖基因在從前絕對是個佔有極佳生存優勢的特質，
只是，人類的社會化及智力的變遷實在是太快了，
生物性的基因演化根本配合不上，
暴力基因也是，已不見容於目前的人類社會。
運用道德、法律壓制原始的不當本性，
就如節制飲食控制體重般，是讓現代人更適應目前生活環境的方式之ㄧ。

雖然智力與暴力的相輔相成，創造了具有毀滅能力的人類，
然而也因為智慧，讓人類懂得自我約束，
懂得以更多元的角度、更高瞻遠矚的眼光來思索問題，選擇自己的行為。